亲,欢迎光临二五七书院!
错缺断章、加书:站内短信
后台有人,会尽快回复!
二五七书院 > 玄幻 > 多元洪荒 > 第51章 天庭诸天(2)
  • 主题模式:

  • 字体大小:

    -

    18

    +
  • 恢复默认

其实,那九生神帝虽明面上,乃是身负节制管理庭三十六位先帝的职责。然而私下里,乃是互为道兄相称,只因其都是相同心意识本源所化。

再则,这鸿蒙大罗乃是大罗庭根基之所在,更是一尊极品永恒至宝。其内部根本就不会有那运行不良、及各种混乱不堪之事发生。

到这里,就不得不提下其来历。当初鸿钧道祖带着门下七位弟子重开洪荒之时,那混沌劫兽一族十皇之一的紫金皇袍兽皇。其所化之元神血肉晶核,与那原先三界所化界珠融合后。

那紫金皇袍兽皇所炼唯一法宝化为了鸿蒙大罗,本命元神化为了鸿蒙珠,全身骨骼化为了鸿蒙山,全身血肉则化为了幽冥阴山。

而上述四大极品永恒至宝,当初都是其核心主料与地玄黄母气结合才能够化形而出。其它各种级别的镇界至宝皆是一个道理。

而其全身皮毛与剩余些许精血,则是和原三界所化界珠融合,衍化出如今这鸿蒙道界内部的三大界域。

是以,也唯有鸿蒙道界能有四尊极品永恒至宝坐镇。只因当初那尊紫金兽皇乃是道尊境巅峰圆满修为,其自身大威能无极无量。

须知,哪怕是那尊银灰皇袍兽皇,为道尊境后期修为,在所化晶核与地玄黄母气结合后,也仅是化生出先人界内部的两尊极品永恒至宝,下文自会详。

却那九大先九生神帝,虽然在第三十重玉隆腾胜内有修行之道宫府邸。然则,除了那为首的无想无结无爱帝,永恒坐镇于自家道宫府邸外。

其余八位先帝,先前皆都是受了中央玉皇大尊玄穹高上帝-昊上帝的法旨,分别去那大罗域内,除却四极至尊仙洲之外,剩余的八大至尊仙洲坐镇。

是以,其在第三十重的道宫府邸一般都是空置的,除了诸多宫内服侍仙女宫娥、神将守卫外,再无他人。

若是从高往低排序,其分别如下:高虚清明帝坐镇于东方瀛洲,灵化梵辅帝坐镇于西方元洲,洞元化应声帝坐镇于南方炎洲,波罗尼密不骄乐帝坐镇于北方流洲,寂然兜术帝坐镇于东北生洲,梵监须延帝坐镇于东南玄洲,上上禅善无量寿帝坐镇于西南长洲,郁单无量帝坐镇于西北祖洲。

至于那四极至尊仙洲,先前就已过,被那鸿钧道祖座下四位童子,也就是昊、瑶池两饶四位师兄师姐,即上清元君-极东紫府洲,先元后(又称玄妙玉女、无上元君)-极西沧海洲,九真王-极北聚窟洲,太元圣母(即太元玉女)-极南凤麟洲,等四人坐镇,并为其各自道场。

至于那大罗域内的九大至尊仙岛,先前昊上帝下达法旨,分别由神霄九宸(chen,第二声)大帝①各自选择一座仙岛坐镇。

其具体坐镇情况如下:东华紫府少阳帝君-东王公(东华帝君),坐镇于东部蓬莱岛。金母元君-西王母,坐镇于西部昆仑岛。

九雷祖大帝-闻仲,坐镇于南部库泽岛。清紫微碧玉宫太乙大帝,简称太乙帝,坐镇于北部方壶岛。六洞渊大帝,简称洞渊大帝,坐镇于东北扶桑岛。六波主帝君,简称六波帝君,坐镇于东南岱岳岛。

可韩可丈人真君,简称可韩真君,坐镇于西南方丈岛。九采访真君,简称采访真君,坐镇于西北苦兀岛。九应元雷声普化尊,坐镇于比那扶桑岛更东北方的嵬夷岛。

这里就得细下那九雷祖大帝闻仲了,闻仲乃是截教二代弟子金光圣母的嫡传弟子之一。

当初诸圣会谈结束后,昊大帝一连撰写了多道法旨。其中就包括依旧任命截教三代弟子闻仲,为那九雷祖大帝这尊庭高层重职。另外,又任命其身兼九应元雷声普化尊一职,依旧是庭高层职位。

而日后待闻仲斩去第一尸后,其所斩之尸自然是要去坐镇那大罗域内的嵬夷岛。

而那东华紫府少阳帝君,也即东华帝君东王公,与那金母元君西王母。这二位乃是当初鸿蒙道界开辟时,两道先阴阳元炁所化,后被太元圣母点醒元神三光,是以二人便拜其为母。

待这两人跟随太元圣母修行一段时间后,太元圣母便让这二人去大罗庭寻找昊上帝。

自然,这两人乃是通过无处不在的洪荒传送阵,交付了路费仙晶后,方才到达了那大罗庭根基,鸿蒙大罗大罗牢上当大罗广场之上。

随后没多久,便有庭仙官使者迎接这二人去受封,这二人便被昊上帝册封,成为了庭高层神霄九宸大帝中的两位。

言归正传,那身为大罗庭四梵界之一,第二十九重-无上常融。

其乃是大罗庭三官大帝、五行神君大帝、庭神霄九宸大帝、东极十方救苦尊、斗姆元君、文昌帝君、三百六十五位周星君、紫微大帝座下北极四圣、庭五营元帅、凌霄宝殿四大护卫元帅、庭八大门镇守王,太白金星(度厄真人),九玄女,嫦娥仙子,百花仙子…等诸多庭症高层职位要员的道宫府邸之所在。

那庭三官大帝,乃是庭高层要员,其分别为:上元一品赐福官-紫元大帝,此官由紫微大帝善尸化身,吸收融合盘踞依附于,自家紫微道宫内的青黄白三道先元气化成。其乃是总主诸寰宇万界诸多帝王福祸之官。

中元二品赦罪地官-清虚大帝,簇官由盘踞依附于鸿蒙大罗的元洞混灵之气和极黄之精化成。其总主诸寰宇万界五帝五岳诸地神仙福祸。

下元三品解厄水官-洞阴大帝,此水官由盘踞依附于鸿蒙大罗的风泽之气和晨浩之精化成。其总主诸寰宇万界水中诸多神仙福祸。

三官大帝亦有随身仙使,乃三素元君,其分别为:

紫元大帝随身仙使——紫素元君,

清虚大帝随身仙使——黄素元君,

洞阴大帝随身仙使——白素元君。

那庭五行神君大帝,亦是庭高层仙官要员,乃是周清十二祖巫化身中的金、木、水、火、土五大祖巫各自分化出的一具分身担任,白了就相当于周清自己任职一般。

五行神君大帝乃是负责调和洪荒界海寰宇诸界内部五行元力(亦可称为五行元气、五行灵力,都是一个意思)均衡的五位庭大帝。其分别为:

东方木之神君句芒,西方金之神君蓐收,

南方火之神君祝融,北方水之神君共工,

中央土之神君后土。

五行神君大帝亦有随身五方神使,其分别为:

东方九夷神使,西方六戎神使,

南方八蛮神使,北方五狄神使,

中方三秦神使。

五行神君大帝还有那随身侍女仙官,为五方神女,其分别为:

东方神女名曰青腰神女,西方神女名曰白素神女,

南方神女名曰赤圭神女,北方神女名曰玄光神女,

中央神女名曰黄素神女。

那神霄九宸大帝在前面就已过,亦是庭高层仙官要员一列,却不再提。

那东极十方救苦尊,又称东极十方救苦大帝。乃东极妙严青华大帝-太乙救苦尊张太乙之未来善尸化身,亦是庭高层要员。

东极十方救苦尊分别为:

东方玉宝皇上尊,南方玄真万福尊,

西方太妙至极尊,北方玄上玉宸尊,

东北方度仙上圣尊,东南方好生度命尊,

西南方太灵虚皇尊,西北方无量太华尊,

上方玉虚明皇尊,下方真皇洞神尊。

十方救苦尊身边有那护法神将,东极十方无极飞神王,其分别为:

东方无极飞神王,南方无极飞神王,

西方无极飞神王,北方无极飞神王,

东北无极飞神王,东南无极飞神王,

西南无极飞神王,西北无极飞神王,

上方无极飞神王,下方无极飞神王。

十方救苦尊身旁亦有那随身仙使,东极十神真君,其分别为:

五福真君,一真君,地下真君,四神真君,

大游真君,游真君,君基真君,臣基真君,

民基真君,直符真君。

那斗姆元君,简称“斗姆娘娘”,又称斗姥元君、先道姥、中梵气斗母元君。其乃是庭节制掌管周星斗众星君之母神,斗姆元君还是一位身兼掌管人间诸多生死罪福的界尊神。

这斗姆元君一职,乃是昊上帝依旧任命截教二代弟子金灵圣母来担任,亦是庭高层要员之一。

且金灵圣母上个纪元上了封神榜后,便是被封为斗姆元君这一庭要职,如今只是重新上位罢了。

那文昌帝君又称梓潼帝君。为道教和民间尊奉的掌管士人功名禄位之神,乃是庭中层要员之一。

文昌帝君俗名叫张亚子,乃是多元洪荒真界上个纪元地球星,中原华夏九州大地上晋代初期,四川省梓潼县的一个孝子。其后来从军不幸战死沙场,当地人们为了纪念他的功德,为其修建了“亚子祠”,并奉为当地的神明。

后来张亚子又转世成为张育,其在东晋宁康二年(374年)时自称蜀王,仍奉东晋为正溯(su),并建元黑龙。后与当时前秦君主苻坚作战战死,后人为纪念其人,遂建张育祠以纪念。

而张育祠后来与梓潼神亚子祠合并,张育随即又被人重新叫做张亚子。这便是那文昌帝君的出身来历。

上个纪元一量杀劫末期,其下凡尘辅佐娲皇一脉人皇。后来量劫过后,其并未身死,而是直接活到了至今。

昊上帝册封庭诸多职位时,依旧将其从那人皇李宇座下给召唤了回来。把人皇李宇给心疼的不是滋味!

只因其对于现在的地仙祖界人族子民来,有其协调处理诸多人族内部事务,将会节省人皇诸多时间精力。且张亚子本人便是那种生大才之人。

那庭三百六十五位周星君,则是那大罗星空深处,周三百六十五颗主星之上,那主星元灵意识所化之星神。

后来,其被昊上帝三百六十五道大罗庭法旨,皆都给册封为庭中层要员。

那数百位周星神,自然是依照数运转而定,各自都化出一具分身,受了大罗庭法旨,去那第二十九重-无上常融内各自的道宫府邸,任职周三百六十五位星君之职,随时听候那坎宫斗姆正神-斗姆元君法旨行事。

而其本体,依旧是坐镇于自家所在周主星上的道宫,修行参悟洪荒大道不提。

其余庭诸多中层仙官,如紫微大帝座下北极四圣、庭五营元帅、凌霄宝殿四大护卫元帅、庭八大门镇守王、太白金星(度厄真人),九玄女,嫦娥仙子,百花仙子……等诸多列出、及未列出的庭中层仙官,后文自会随着其现身细不迟。

序号标注释义:

①、现实中华夏道教神霄九宸(chen,第二声)大帝,前两位分别是:南极长生大帝,东极青华大帝。由于本作品写作需要,作者擅自将其改为了东王公、西王母,还请各位修仙道友不要介意哈!?(ˊvˋ*)?