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二五七书院 > 玄幻 > 多元洪荒 > 第50章 天庭诸天(1)
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大罗界中央核心之地,那大罗庭根基之所在,那鸿蒙大罗最顶端。第三十三重上清境禹余,三十四重玉清境清微,三十五重太清境大赤,及第三十六重周清境大罗等,宛若恒古不变的宇宙无量世界般伫立不动。

此时,突然从鸿蒙道界域外飞来四道清光,径直飞入大罗界内部,而后直接朝着鸿蒙大罗顶端最后四重飞来。那四道清光好似认路一般,各自选了一重飞入不见。

此刻,若是有人在那最后四重中央核心之地的宫宇内注视。便会发现从上清境禹余开始,每一重核心之地的中央道宫正大殿的道台云床之上,都各自出现了一尊身着素衣道袍、脚踏芒鞋、手持拂尘,盘膝而坐且真朴自然的道人。其有那青年道人、中年道人、老年道人,还有那少年道人。

那三十六重周清境大罗,其中央核心之地的道宫名为:道宝宫,宫内大殿云床之上乃是一位少年道人,其尊称为道宝圣君,道号为洞道人。

那三十五重太清境大赤,其中央核心之地的道宫名为:神宝宫,宫内大殿云床之上乃是一位老年道人,其尊称为神宝圣君,道号为洞神道人。

那三十四重玉清境清微,其中央核心之地的道宫名为:宝宫,宫内大殿云床之上乃是一位老年道人,其尊称为宝圣君,道号为洞真道人。

那三十三重上清境禹余,其中央核心之地的道宫名为:灵宝宫,宫内大殿云床之上乃是一位老年道人,其尊称为灵宝圣君,道号为洞玄道人。

来话长,那道宝圣君即道教主周清,神宝圣君即阐教老子,宝圣君即阐教元始尊,灵宝圣君即截教通教主。

此四宝圣君,正是那盘古仙道四清尊混元教主的分身,皆是其原形体貌模样,且个个都有其本体混元圣人十成十的圆满大威能。

那洞、洞神、洞真、洞玄等则是盘古四清尊的道号别称。四宝圣君分别坐镇于周清境大罗、太清境大赤、玉清境清微、上清境禹余。

乃是与大罗庭之主——玄穹高上帝-中央玉皇大尊昊上帝、及大罗后——王母娘娘-瑶池金母平起平坐的存在,却是不受中央玉皇大尊昊上帝管辖。且这四宝圣君,乃是大罗庭身为洪荒道教正统之象征,为那不可亵渎之存在。

而在那四宝圣君现身后的下个刹那,那四清境内的四宝道宫大殿内,亦是各自原地出现了一位年轻道人。

这四位道人分别为:三十六重的洞大法师、三十五重的洞神大法师、三十四重的洞真大法师、三十三重的洞玄大法师。

此四洞大法师,乃是四清境各自的心意识所化,相当于四清境的管理者。而鸿蒙大罗自身的三十六重,每一重都是无极无量的存在,更何况是最后四重。因此,这四洞大法师每一位都具有道尊境初期的境界道校

然而数运转,这四位大法师先就是盘古仙道四清分身,四宝圣君身旁的四位仙官,乃是宣读四宝圣君各自法旨的四清仙官使者。

至于那第三十二重平育贾奕,则是大罗庭玄穹高上帝中央玉皇大尊-昊上帝、及大罗后王母娘娘-瑶池金母,每个日早朝的朝议之所,及修行道场、居住寝宫之所在。

那第三十一重龙变梵度,则是庭六御中,除中央玉皇大尊昊上帝之外。剩余那总御诸界寰宇万星,主管万星周运行,衍化陨灭的中紫微北极大帝-伯邑考;总御诸界寰宇万神,主管万神雷罚,于未来出世的西方太极勾陈皇大帝;总御诸界寰宇万灵,主管万灵之寿夭的南方南极长生大帝-南极仙翁;总御诸界寰宇万类,主管救度万类众生的东极妙严青华大帝之太乙救苦尊-张太乙;及总御诸界寰宇万土,主管万土作物的承效法后土皇地只(qi)之后土大帝-张龙吉等,大罗庭五御大帝的修行道场、及朝政议事之居所。

那第三十重玉隆腾胜,则是先五方五老,及那节制管理大罗庭三十六重的九生神帝,如那无想无结无爱帝…等,大罗庭十四位高层要员之修行道场及居所。

那先五方五老,乃是先五太元气化生而出世。其亦称为“先五方五帝”、“先五方君”,均是非后学而成真者,为那地开辟之初诞生的先神灵,所以又称“元始五老”。

其分别为:东方青帝青灵始老九炁君,简称东方青灵君,乃太始元气所化。

南方赤帝丹灵真老三炁君,简称南方丹灵君,乃太素元气所化。

中央黄帝玄灵黄老一炁君,简称中央玄灵君,乃太初元气所化。

西方白帝皓灵皇老七炁君,简称西方皓灵君,乃太易元气所化。

北方黑帝五灵玄老五炁君,简称北方五灵君,乃太极元气所化。

且其有那五方灵童伴随身旁,乃是先五方五老君的随侍童子。

其分别为:东方青灵童子田昌,南方朱明童子宥亨,西方皓灵童子周忠,北方玄灵童子高思,中央黄灵童子颜章。

又有那五方五帝龙王随其左右,乃是先五方五老君的坐骑。

其分别为:东方青帝青龙王,南方赤帝赤龙王,西方白帝白龙王,北方黑帝黑龙王,中央黄帝黄龙王。

其先前提到的那无想无结无爱帝,则是节制管理上清境禹余、玉清境清微、太清境大赤、周清境大罗的九生神帝之一。

而无想无结无爱帝,亦是九大先帝中最为尊贵的帝。

那庭九生神帝共有九位,乃是节制管理大罗庭三十六重的九大先帝。

其分别为:郁单无量帝,上上禅善无量寿帝,梵监须延帝,寂然兜术帝,波罗尼密不骄乐帝,洞元化应声帝,灵化梵辅帝,高虚清明帝,无想无结无爱帝。

来话长,这九生神帝是从哪里来的呢?岂不闻道经有云:洪荒本源大道,乃混沌之祖宗,为地之父母,故立乎不疾之途,游于逍遥之墟,御空洞以升降,乘阴阳以陶埏。

其分布清浊,开辟乾坤,悬三光、育群品,地得之以分判,日月因之以运校四时得之以代谢,五行得之以相生。

故于九万九千九百九十亿万炁之初,运真元始之四炁而为,上为四清四境。即周炁为周清境,元炁为太清境,始炁为玉清境,真炁为上清境是也。又以四清之炁,各生九炁,合成三十六炁,而为三十六。

后每四各自心合一衍化,化生心九炁,合成生神九,而化心九帝,是为九生神帝。

而那三十六重,自下往上排布,每四重又各自称为一方整。

其分别为:一乃郁单无量,二乃上上禅善无量寿,三乃梵监须延,四乃寂然兜术,五乃波罗尼密不骄乐,六乃洞玄化应声,七乃灵化梵辅,八乃高虚清明,九乃无想无结无爱。

后此九各生心四炁,每炁各化帝,合三十六帝,是为大罗先三十六帝。

简单点,就是那九生神帝,乃是每四重的心意识合一所化。而后每重的心意识,又各自化为一方帝。那鸿蒙大罗顶端最后四重内部的四洞大法师,其实就是大罗先三十六帝中的四位帝。

而那剩余的三十二位先大罗帝,则是各自掌管大罗庭前三十二重。如下所述,大罗庭剩余诸位帝,由低到高排序分别为:

太皇黄曾帝,太明玉完帝,清明何童帝,玄胎平育帝;此四位帝受——郁单无量帝节制管理。

元明文举帝,七曜摩夷帝,虚无越衡帝,太极蒙翳帝,此四位帝受——上上禅善无量寿帝节制管理。

赤明和阳帝,玄明恭华帝,耀明宗飘帝,竺落皇笳帝,此四位帝受——梵监须延帝节制管理。

虚明堂曜帝,观明端靖帝,玄明恭庆帝,太焕极瑶帝,此四位帝受——寂然兜术帝节制管理。

元载孔升帝,太安皇崖帝,显定极风帝,始黄孝芒帝,此四位帝受——波罗尼密不骄乐帝节制管理。

太黄翁重帝,无思江由帝,上揲阮乐帝,无极昙誓帝,此四位帝受——洞元化应声帝节制管理。

皓庭霄度帝,渊通元洞帝,翰宠妙成帝,秀乐禁上帝,此四位帝受——灵化梵辅帝节制管理。

无上常融帝,玉隆腾胜帝,龙变梵度帝,平育贾奕帝,此四位帝受——高虚清明帝节制管理。

以上那三十二位先帝,其自身修行道场,乃是位于其各自所在一重内,那核心区域正东方位的道宫府邸。

这大罗庭的先三十六帝,皆是庭高层仙官要员。