普匆匆寻到法正长老，一脸急切地道：
“长老，长老，弟子实在困惑，想知晓波罗蜜多到底是何意？”普眼睛睁得大大的，满是对答案的渴望。
法正长老见他这般模样，和颜悦色地解释道：
“波罗蜜多啊，乃是古梵语‘pāramitā’的翻译，意思是‘到彼岸’‘度彼岸’‘度无极’‘度’。在佛教里，这可是极为重要的概念，就是凭借修行与践行，能够抵达解脱涅盘的神圣境界。”
普挠了挠头，有些不好意思地问道：
“长老，为何会翻译成波罗蜜多这样的汉语词组呢？弟子我一开始还以为是菠萝蜜后面加了个‘多’字呢。”
法正长老忍不住笑了起来：
“哈哈，普，你这想法倒也有趣！旃檀功德佛取经归来后，领悟到各种修行都是从心开始，心动引发身动，最终又回归于心。于是他把修佛大纲记录在《心经》里，写在神秘的无字书之上，这可是汉传佛教无上的经典。但在翻译‘pāramitā’的时候，可费了不少心思，各种翻译都不太满意。后来想起取经途中在西土吃到的菠萝蜜，它外表坚硬而内里温润甜美，既能解渴又能消暑，恰好契合身如金刚、心如虚空的佛道理念。而且佛祖的佛法就如同蜂蜜一般，从哪里听进去一句都甜得要死。听闻之人都会有所收获，所以就在菠萝蜜后面加了个‘多’字，表明这佛法是从彼岸西土佛祖那里传来的，修佛之人不可忘恩。从这个词组里，就能看出旃檀功德佛的良苦用心啊。”法正长老着，眼中满满的崇敬之意。
普听得津津有味，兴致愈发高涨，身体前倾追问道：
“长老，这个词组背后竟有如此奇妙之事！那‘阿耨多罗三藐三菩提’这个词，是不是也有什么奇闻呢？”
法正长老微微点头，缓缓道：
“那是自然。阿耨多罗三藐三菩提的梵文是‘anuttara - samyak - sa?bodhi’，‘anuttra’意思是无上、至高，‘samyak’表示正确、圆满，‘sa?bodhi’则是觉悟、智慧。所以可以理解为无上正等正觉，也就是至高圆满的觉悟智慧。”
普皱起眉头，满脸疑惑地：
“长老，这个词组翻译起来好像也不难，为什么要写成这么拗口的汉语词组呢？直接写成无上正等正觉不是更简单明了吗？”
法正长老看了看普，神秘兮兮地道：
“普，这里面的隐情可复杂着呢。旃檀功德佛是金蝉子转世，十世元精都未曾失去，取经到东土，成功之后成佛，而且是以本体证道，不像其他人需要斩三尸。”
普一听，惊讶地大叫：
“牛逼！不愧是唐三藏！”
法正长老佯怒地道：
“孩子别打岔！古今以来凭借功德证得圣位的，只有女娲、后土和金蝉子。金蝉子仅仅传播佛法就登上了功德佛位，这可是道佛位，其中的奥秘深不可测啊。”
普急得直跺脚，问道：
“长老，快告诉弟子吧！到底是什么奥秘？”
法正长老压低声音道：
“他取回来的真经是无字书先灵宝，修习上面所写的《心经》，就能够直接证得无上正等正觉，与释迦牟尼佛处于同等地位。要是东土众人都修成了，西土佛教的地位恐怕就要改变了。所以无上正等正觉不能直接翻译成汉字写出来。东土的佛修者到了菩萨境界，就必须前往西土探寻阿耨多罗三藐三菩提的真正含义，这样才能兴盛西土佛教。普，你明白了吗？这就是无字书的威力啊。”
普恍然大悟，连连点头道：
“长老，弟子明白了！东土很难成佛，就算有通的本事、绝世的智慧，修行到最高境界也不过是菩萨境，最终还是得念诵阿弥陀佛，往生西方。旃檀功德佛这一策略实在是高明，怪不得他能凭借功德成佛，实际上是为了引导东土的优秀人才前往西土啊。”
法正长老紧紧盯着普，认真地问道：
“普，你真的明白了？你通宿命了吗？”
普挺了挺胸膛，自信地回答：
“回长老，弟子已经入门了。”
法正长老接着追问：
“宿命通之后，能够察觉前世因果吗？你是从哪里来的？”
普如实回应：
“回长老，普前世是从东土转世而来。”
法正长老缓缓道：
“普，贫僧法正也是从东土转世而来。”
两人相互凝视了许久。普忽然觉得有些怪异，对法正长老道：
“普不想再问了，好像有些不妥。还是回去自己钻讯心经注解》吧。”
普心里暗自嘀咕：“糟老头子坏得很！自己都没整明白，还来误导我！”