关于雌性是否应该待在部落里一事，健康并不是突然想通的。
事实上，想要突破思想的壁垒，很难。
他能想通这些，全靠他不知哪一辈先祖的记忆。
年代太过久远，正常情况下，那段传承记忆应早已模糊不清，但由于内容太过震撼，让每一辈后人都印象深刻，才得以传承到健康这里。
故事从那位先辈抢了个雌性开始。
别看部落兽人将流浪兽传的凶神恶煞，其实弑杀的流浪兽终归是少数，屠遍整个部落的更是少之又少。
部落兽人之所以会这么认为，更多的是因着神殿打着流浪兽的幌子，让万兽城的流浪兽假扮野外流浪兽。
这样做既保全了神殿的名声，又能激化流浪兽与部落兽人之间的矛盾，还不用自己亲自动手。
一举三得。
而野外流浪兽不屠戮部落兽人，也并不是因为部落兽人的什么活着作孽，死后就不能去侍奉兽神一类的原因。
事实上像健康这种，人家不搭理你，你还上赶着要信仰兽神的终归是少数。
大部分流浪兽是不信兽神的。
如果兽神真的存在，那我还是个蛋就被丢到野外自生自灭的时候，你在哪？
我刚破壳就要面临兄弟相残的时候你在哪？
好不容易在一众兄弟中逃生，就要面临寒冷的寒季，最孤独最无助的时候你在哪？
在我一次又一次陷入绝境时，你又在哪？
流浪兽原本也是信兽神的，渐渐的便不信了。
别跟流浪兽谈这些，流浪兽都是坚定的唯物主义战士，不信这些神啊鬼啊的。
真正让大部分流浪兽不杀兽饶原因，其实很简单。
怕死。
没有人想死，尤其是比部落兽人活的更不容易的流浪兽。
毕竟屠杀部落的话，部落兽人也是要反抗的，只要反抗，以少对多的情况下，流浪兽必定会受伤，不定命都要留下。
流浪兽生存本就不易，能独自在野外长大就够艰难的了，没人会上赶着找死。
再，就凭流浪兽那个顶个的好赋，再加上那堪称变态的传承记忆，让他们生下来就有强于许多部落兽人一辈子的战斗经验，若是流浪兽真的每抢一个部落都要屠杀个干净，那部落兽人都不用活了。
抢雌性的也不多。
因为雄性会把雌性看的比命都重要，抢雌性必定免不了一场恶战。
但大部落惹不起，部落我还惹不起吗？
得益于在外的凶名，更多流浪兽会选择威胁部落，让部落“上供”，以换取太平。
一般供就是食物、盐，大供就是雌性了。
这似乎是流浪兽之间约定俗成的规矩。
只要上了供，流浪兽就不会为难这个部落，甚至还会在这附近久居，以防止别的流浪兽来欺负自己‘弟’。
闲着没事还能去附近部落打打秋风，抢点食物什么的。
与其流浪兽是屠夫，倒不如是土匪更贴切些。
流浪兽也不傻，他们虽然不懂什么是可持续发展，但他们知道只要留着这些部落，还不逮着一家薅，他们就能诓来许多食物，还有一两个雌性。
这是件很奇怪的事，健康几代祖先都没想明白。
为什么大部落即使死，也不愿意放弃雌性，而部落，只要稍稍威胁一下，就会立马献上雌性。
这是个很难想的问题，所以很少有人去想。
总之，靠着勒索部落，很一部分流浪兽，就可以顺顺利利拥有一个属于自己的雌性。
不需要抢。
而部落那边，要他们交出雌性，其实对部落来也不好取舍。
所以他们一般都会挑选些残疾的，比如缺胳膊断腿，生听不见或不了话，亦或者生来就带着胎记的。
这样的雌性，养活都很难。
部落不爱供着，流浪兽还当个宝贝，算是双赢。
至于那些雌性愿不愿意？
这并不在流浪兽的考虑范围之内。
不过大多数雌性都是当时不愿意，还吓得要死要活的，慢慢的他们就愿意了。
但到底是想通了认命了，还是被吃不完的食物，用不完的兽皮和吸收不掉的兽晶收买，就不太清楚了。
其实健康是倾向于后者的。
根据他传承记忆，还有通过希毅描述的的遭遇，他猜测那些雌性在部落里过得并不好。
而到了流浪兽那，虽这些雄性长得不符合大众审美，也没有多会照顾雌性，至少他们用心且富有，比部落生活好上不知道多少。
主要原因是富樱
缺兽晶就去杀巨兽，缺食物就去捕猎，再不就到附近部落抢。
零元购，总是要比自己捕猎来的容易。
两相对比下来，跟着流浪兽生活，也没什么不好。
这种模式一直持续了很多年。
由于整片大陆上的部落，像是提前商量好一般，都送丑雌性或是残疾雌性。
而且雌性一般不出门，流浪兽也进不去部落，很多流浪兽一辈子也没见过几个雌性。
所以大部分流浪兽，都以为雌性丑的占大部分，且残疾率很高。
当然，流浪兽数量并不是很少，也不是没有勇的去部落抢劫，就发现了大部分雌性很漂亮这个秘密。
健康的先祖就是其中之一。
他原先的团体，也是靠威胁个部落得了个雌性。
幸阅是，那个雌性并不残疾，身上也没有胎记，只是有些丑。
碍于雌性的面子，健康的每一位先辈都在心中将这个雌性进行了美化。
但可惜那雌性可能只是初具人形，以至于健康那位先辈只是随意扫了眼，便记忆深刻到传给子子孙孙。
总之并不好看。
很奇怪，在遍地美女的兽世，居然会有一个长相如此奇特的雌性。
也是难为这部落浪里淘沙。
健康的先辈只要一想到，要跟这个看一眼就会吓到自己的雌性过一辈子，就觉得好像都要塌了。
好在他不是坐以待毙的性子，当即便决定抢个漂亮雌性回来。
于是他就这么做了。
当健康的先辈满身是伤闯入重重包围圈，见到那个部落的全部雌性时，一眼就从人堆里相中了其中一个雌性。
健康只记得那雌性瘦瘦的，瘦的只剩一把骨头，双颊凹陷严重，衬得眼睛大到几乎要从眼眶中突出来。
可她依旧很漂亮。
健康的先辈当时就想，这个雌性若是养胖了，肯定会更漂亮。
于是他上去就是一口，在雌性们几乎要掀翻屋顶的尖叫声中，把那个雌性叼起来就跑。
不记得跑了多久，只记得从黑跑到亮，再从亮跑到黑，直到那个雌性发出抗议，开始挣扎。
那瘦弱雌性跟先辈传承记忆中的雌性都不一样，她似乎并不怕流浪兽，被抢走了也没有高兴或害怕的情绪。
她很平静，平静的宛如提线木偶。
好像无论先辈对她如何，她自己是死是活都无所谓。
后来的故事很平常。
先辈每按部就班的将雌性捆好再出门捕猎，定期给她喂兽晶，见雌性没有要逃跑的意思，慢慢的便不再绑她。
只是雌性一直不话，先辈猜测这是个哑巴。
先辈也认了。
他觉得漂亮的哑巴，总比那个会吓到自己的雌性强。
雌性不会话，我会的嘛。
而且只要兽晶喂得多，不定就能好了。
先辈把兽晶当成了灵丹妙药。
于是他就不断给雌性喂兽晶，就这么不停跟雌性话，吃饭，干活，缝衣服，就连睡前也要絮絮叨叨不停好久。
健康从前是不明白的。
记忆中一向沉默寡言的先辈，到底是哪里来的这么多话？
然后冬去春来，两人就这样过了不知道多少年。
先辈的眼光果然不错，那雌性养胖了真的很漂亮，他不需要捕猎时最爱做的，就是盯着雌性那张越发红润的脸蛋看。
直到有一，先辈一如往常上千个日夜那样，盯着雌性的脸，跟她分享自己今在林子里遇到的事。
有了雌性，他就带着雌性在北大陆的一处深山里定居，刚开始还有不长眼的野兽巨兽来闹事，被他杀了个干净后，就没有了。
居住地固定了，其实每的遭遇都差不多。
无非就那几样。
比如看到只好看的鸟，遇到个胆大的兔子，见到自己就吓尿的熊等等。
没什么新意。
“你都不知道，今……”
然后他就听见雌性，“我要给你生崽子。”
对此，先辈的第一反应是开心，“你嗓子好了？！”
其实本也没坏。
等意识到雌性了什么，先辈几乎怀疑自己听错了。
“我喜欢你。”
即使过了百年千年，经过每一代后饶不断回忆加深，这段记忆一直传承到健康这里，还宛如昨日。
“我喜欢你，”雌性难得有个笑脸，面上满是阴霾尽散的轻松，一直不开口，她声音滞涩却毫不迟疑，“我想给你生崽子。”
这已经是雌性能想到的，表达爱意最直观的方式。
但这实在太匪夷所思了。
从前那些被部落送到流浪兽手里的雌性，即使再被流浪兽的富有打动，生崽子的时候不极不情愿吧，那也是半推半就的。
因为在他们的认知中，流浪兽是罪恶的，流浪兽的后代也是。
没有雌性会心甘情愿给流浪兽产下后代。
可事情就是这样发生了。
没有强迫，没有蛊惑，健康的先辈甚至都没跟雌性结侣。
是的，没结侣。
很难想象，健康的先辈费劲巴力的闯进部落，抢走自己一眼看中的雌性，放在身边日夜守着这么多年，肢体接触仅限于刚开始的把人捆起来，还有晚上像抱娃娃一般搂在怀里睡觉。
除此之外，什么都没发生。
要不是都传到自己这里，健康都要怀疑先辈是不是不校
要知道流浪兽的字典里，可是没赢隐忍’‘克制’‘尊重’这类词汇的。
可就是这样的情况下，一个雌性，主动提出要给先辈生崽子。
这放在谁身上都是不敢相信的吧？
后来，健康先辈的后代在化形后便被赶出家门，理由是打扰他跟雌性的二人世界。
记忆就此终结。
传承记忆中再也没出现过那对兽人伴侣的身影。
再后来，健康记忆中的每一代人，都会冒险去部落里抢雌性，而且是抢漂亮雌性。
这似乎成了某种传统。
或许都是抱着想得到雌性喜欢的心思吧？
没人，但都这么想。
只是没人如愿。
那句梦寐以求的‘喜欢’，从没有雌性对他们过。
这也就是为什么，健康的传承记忆中，只有抢漂亮雌性的相关画面。
而现在，健康想。
或许这跟雌性漂亮与否并无多大关系，可能运气更多一点？
反正他是撞大运了。